如胁下满痛,本渴而饮水呕者,柴胡不中与也。因桂枝为首方,故录其后。
浮、沉是审起伏,迟、数是察至数,浮、沉之间,迟、数寓焉。少阴之表,名曰太阳,太阳根起于至阴,名曰阴中之阳,故太阳病当恶寒。
胃不和则卧不得安,故宜散热和胃。反集之于注,开疑端于后人,岂非为三百九十七法等说所误由是方中行有《条辨》之作,而仲景之规矩准绳,更加败坏,名为翻叔和之编,实以灭仲景之活法也。
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浮、沉是审起伏,迟、数是察至数,浮、沉之间,迟、数寓焉。少阴之表,名曰太阳,太阳根起于至阴,名曰阴中之阳,故太阳病当恶寒。
胃不和则卧不得安,故宜散热和胃。反集之于注,开疑端于后人,岂非为三百九十七法等说所误由是方中行有《条辨》之作,而仲景之规矩准绳,更加败坏,名为翻叔和之编,实以灭仲景之活法也。