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吴人驹曰:呕咳手足厥头痛,皆由反无汗之故也。 「伤寒脉迟六、七日」之下,当有「厥而下利」四字,若无此四字,则非除中证矣。

火邪迫内,则生烦躁,虽烦躁似带表邪,不宜散以桂枝之辛热,而火逆既经下之,则阴血受伤,较之救逆汤,似当增芍药也。脉沉者,谓脉不微细而沉也。

 『金匮要略』云:腰以下肿,当利小便,与牡蛎泽泻散,利小便而散水可也。若喘而胸满,是表邪盛,气壅于胸肺间也。

按:差后男女交合而病者,若无阴阳易证,而有表证,则不可从阴阳易治,当从房事后犯风寒治,汗、吐、下法,皆不可轻用。程知曰:太阳发黄,由寒郁湿,湿不得解;阳明发黄,由湿瘀热,热不得越,故宜分阳明病,无汗,小便不利,心中懊□者,身必发黄。

 此承上条互详其义,以出其治也。若发汗则躁,心愦愦反□语。

程知曰:阴邪在腹,则阳不得入而和阴,为腹痛;阳邪在上,则阴不得入而和阳,为汪琥曰:『尚论篇』皆以风寒二邪,分阴阳寒热。恶寒身蜷而卧,虽系少阴证,而不至于死。

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