如剂多水少，则药味不出。 东垣、丹溪见不及此，故专主润燥泻火，是皆未得此中三昧。
阳证之谵语，由其外邪伏热，热乘于心，浊火乱其神明，神明无所主，蕻人口中妄言，必见张目不眠，口臭气粗，身轻恶热，精神不衰。夫食以养生，虽由外入内，并非食能害人，必其人素缘中气不足，运化气衰，阴邪已经发动，偶遇饮食入内，阻滞不进，忽然闭其清道，人事卒倒，形如死人，皆是气机偶闭为之耳，何得谓食之能中乎。
实乃脱绝之征，非大甘大温不可挽救，如大剂回阳饮，甘草干姜汤之类。柴胡汤力能治少阳之经，倍黄芩一治两耳红肿痛甚。
平日见识用尽，方法使完，则又藉口曰：病入膏肓，药所难疗。其人定见两尺洪大而空，或六脉大如绳而弦劲。
后世诸家之书，双多于古人。 气衰则为不足，为阴邪。
以阳治阴，即益火之源，以消阴翳。 ［眉批］节欲二字。