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如剂多水少,则药味不出。东垣、丹溪见不及此,故专主润燥泻火,是皆未得此中三昧。

阳证之谵语,由其外邪伏热,热乘于心,浊火乱其神明,神明无所主,蕻人口中妄言,必见张目不眠,口臭气粗,身轻恶热,精神不衰。夫食以养生,虽由外入内,并非食能害人,必其人素缘中气不足,运化气衰,阴邪已经发动,偶遇饮食入内,阻滞不进,忽然闭其清道,人事卒倒,形如死人,皆是气机偶闭为之耳,何得谓食之能中乎。

实乃脱绝之征,非大甘大温不可挽救,如大剂回阳饮,甘草干姜汤之类。柴胡汤力能治少阳之经,倍黄芩一治两耳红肿痛甚。

平日见识用尽,方法使完,则又藉口曰:病入膏肓,药所难疗。其人定见两尺洪大而空,或六脉大如绳而弦劲。

后世诸家之书,双多于古人。气衰则为不足,为阴邪。

以阳治阴,即益火之源,以消阴翳。[眉批]节欲二字。

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