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按小儿初生,只要安静,审无胎中受寒,无胎中受热,切不可用药以戕之,以伐生生之气。如邪伤太阳,则以及阳之方治之,太阳邪去,则太阳之气复。

 内出是水降而气亦降也。外者,皮肤、肌肉之属也。

脉病相逆者,某脉值某病则凶。 按脐痛一证,有阴阳之别。

既以坎离立极,坎离即是乾坤,是坎离已得一二之数,故复申之曰:天三生木,木有阴木、阳木之别,阳木曰三,为长男,二阴一阳,今之呼外肾者,即此也,故男子独具;阳木曰三,为长女,二阳一阴,其缺在下,今之呼阴户者,此也。从热化,从湿化,从寒化,随邪变迁,原无定向。

试问内伤失血肺痿,有服甘草干姜汤而愈者否?此神之伤,志之夺也。

参悟其理,指出温升之法。后世宗之,咸为定论,究意贻害千古,诸公察之,切不可为之惑,况《神农本草经》皆云人驮补五脏,是五脏属阴,人参补阴,其非补阳也,明甚。

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