然既有所先，必有所后，而生克佐使，五脏皆有相涉矣。五加皮地骨皮茯苓皮大腹皮生姜皮此亦为水邪客于皮肤而设。
六腑传化水谷，故浊阴归之。 三焦者，本全体之大脏，统上、中、下而言也。
表里通阳，亦为善策。 不过欲其通阳开窍耳，然太觉烦琐，不如皂荚散之便捷也。
上言“食气入胃”，下言“饮入于胃”也。圜直者，色垂绕于面王之下也。
三十岁五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。胜时年者，如木王土衰，而又逢丁壬之木运，或东方之干支，或厥阴气候之类，值其王气相加而感之，则病矣。
以脾土衰而肌肉消，水得乘之，是为饮。 “在天为玄”六句，他方皆无而东方独有之，盖东方为生物之始，元贯四德，春贯四时，言东方之化则四气尽乎其中矣。