菖蒲、地黄、枸杞各半两。若干栝蒌,则用两三枚。
又无雄黄,可用着身上多时遭汗衣,或贴肉衬衣。浮而缓,不能句积而止之。
新汲水调白扁豆末亦好。导去其水,使水少减;复补其火,使二气平和,则病去矣。
渴则多饮,故最忌也。及其深久,愈发愈重,甚至痿痹不仁者有之,入腹冲心者有之,身命从此而殒,可哀也。
若辨之不明,则祸人非浅。前河间云∶使道路散而不结,津液生而不枯,气血和而不涩,则病自已矣。
其脉浮涩而紧者,浮为风,涩为湿,紧为寒。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。
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又无雄黄,可用着身上多时遭汗衣,或贴肉衬衣。浮而缓,不能句积而止之。
新汲水调白扁豆末亦好。导去其水,使水少减;复补其火,使二气平和,则病去矣。
渴则多饮,故最忌也。及其深久,愈发愈重,甚至痿痹不仁者有之,入腹冲心者有之,身命从此而殒,可哀也。
若辨之不明,则祸人非浅。前河间云∶使道路散而不结,津液生而不枯,气血和而不涩,则病自已矣。
其脉浮涩而紧者,浮为风,涩为湿,紧为寒。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。