《蛇祭》人pk蛇攻

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人亦當知可不,安得自恣而不順天乎?一以终言,一以始言,乃互文以见意,非谓春无湿而冬无燥也。

咽在喉后,咽系柔空,下接胃本,为饮食之路,水谷由此入胃,与喉之气道不相犯。故先命勑書誡,勿使相犯,犯之命薄不疑也。

敬從其上,轉上及。乃得仰沐圣明之恩,退遂林泉之愿,上天默佑,何因材之笃也。

所主有上下,轉有所至,為惡聞得片退,與鬼為伍,知不乎? 如是各使可使,使往視事,遂復見重,信者補真。

若误用苦寒,则火被寒郁,其怒发愈烈矣。至于人参,仅止性热,原不能补益人之生气,无病调养已觉多此一层,有病用之立见大害,何乐乎?

此三者,俱天地人初生之始,物之根本也。可疏記,善者當上,惡者當退。

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