阴气不足则虚阳独浮,故云“阳气有余”。以阴阳言,则形与气皆阳也,故可以温;味与精皆阴也,故可以补。
若无疾服此,最能润肺润肠,即是豕膏之属。病在肢节,故用此法。
热结不散,亏蚀真阴,如虫之吸血,故亦名曰“蛊”。 湿热伤于筋,故懈惰。
病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。弱脉,沉细无力,主血虚,亦主胃气不盛。
真气者,所受于天,与谷气并而充身也。然有非木令之时而肝亦病者,正以肺先受邪而能传以与之也,凡诸脏腑之非时受邪者,其义皆然。
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若无疾服此,最能润肺润肠,即是豕膏之属。病在肢节,故用此法。
热结不散,亏蚀真阴,如虫之吸血,故亦名曰“蛊”。 湿热伤于筋,故懈惰。
病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。弱脉,沉细无力,主血虚,亦主胃气不盛。
真气者,所受于天,与谷气并而充身也。然有非木令之时而肝亦病者,正以肺先受邪而能传以与之也,凡诸脏腑之非时受邪者,其义皆然。